《真不卡影院》剧情简介
崇侯虎这才一指冕冠，道：冕制起源于黄帝，是黄帝的大臣胡曹制作的礼冠，我为晋王，出行皆戴冕冠，诸侯王亦是如此。甚至他有些惶恐，认为崇侯虎这是在捧杀，只待摔杯为号，就有五百刀斧手窜出，以...他已经醒悟过来，至于没有醒悟过来的方相、方弼这些纯粹的肌肉猛男，听了闻仲一番高论，也是连连点头，可不能让外行人瞎指挥。刚刚还大呼陛下圣明的张桂芳立时变了副...
关上那名操着北方口音的小将，将手中大刀杵在地上，他喘着粗气，虽然因为关中早有储备大量守城器械，没有多少伤亡，但无论是滚木还是落石，都得花费力气搬运，扔东西也是个体力活...
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逮了个歹
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二戰戰俘營中，奉行武士道精神的日本軍官與自信自由的英國士兵俘虜晦澀曖昧著，既有文化衝突的不解，也有人文道德的不合。老實說真的非常隱晦，近乎沒有情話交流，反而專注於凸顯物哀美，真不卡影院甚至解讀成挑釁也未嘗不可。若非開頭抓到士兵搞基和中間穿插同性情誼的謠言，日本軍官對英國士兵的寬容，也不見得同原上士與羅倫斯差多少。然而若將兩者類比，卻也不難發現日本軍官的克制無欲與英國士兵的隨興而為，早已擦出一道道暗藍色火花。日本軍官愈是修行，愈是在兩人不平等的摩擦中激發湧動的暗流，終於在多次要求名單未果後暴漲。乍看兩人的平衡原是一絲救贖，實則將歪曲禁色傾頹斜塌，同是人生中失去勇氣的俘虜，焦慮地迷失在人我的執念，戰爭中最無情的仍屬眾生。聖誕快樂，本是團圓的祝福，卻空餘無盡悵惘。只願每一份犧牲，都能喚起人們心中至純的良善。
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一个平凡的人有一点贪念很正常，但是他还是做了件正确的事，只不过和真相有不符，钱虽然不是他捡的却是他要还的。被人质疑后为了圆谎，用一个又一个的谎言去弥补，却在最后的时刻为了不让儿子受到伤害而坚持原则。最后谎言崩塌，自己却成了最恶的人。也许在官僚的社会坚持自己的下意识想法反而是正确的选择呢
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原著好到威尔斯在片中哪怕用了一点点俏皮音乐和变奏走场，我都嫌出一股美式油腻；卡夫卡小说是读不出一丝华丽的。镜头设计赞绝，就像在逛一个个当代艺术馆展览，真不卡影院尤其置景，非常还原地形象化了卡夫卡作品中人的异化主题。主角和故事设定想到了《八戒八戒www资源视频
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多么精美的故事啊，如果画面和修辞能像故事一样精美就好了。这要求其实也不算高，因为就故事来说，自由并不算什么。这可能是一个有点突兀的论断；就这么解释吧：就一个女人来说，性感点不算什么；或者用电影自己的话说：我倒要看看你用一个屁股能干得了什么。倒是证明了一个事：欧洲的强健个人尊严。虽然是在二十世纪沦为了彻底无为的安娜其，不过毕竟是一种尊严。现在？此尊严似乎在无为中磨损地十分混沌了：江郎才尽。 又想起一件趣事：这电影怎么现代观众看了也是很爽的呢？电影里的嬉皮年轻人长大了也变成当年管控他们的那群人了么？还是集体幼态正在以某种隐秘的形势发生：说的挺大要时代要自由，结果无非是原先小说里写的：这个年轻人没结婚整日的花红柳绿也有朝朝暮暮的忧郁。好处是它作为一种奠基
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个人与集体的关系是怎样的 是完全融入，真不卡影院还是完全远离。我想这个电影讲一个人如何在集体里渐渐苏醒。无论是大卫鲍依、北野武还是版本龙一所饰演的角色，都有他们渐渐苏醒的过程。滴滴的死换来了大卫鲍依的苏醒，大卫通过自己的死把苏醒的种子播种到版本龙一心中。劳伦斯先生通过友情把种子播种到北野武心中。最终他们都苏醒了，开始认识自己，接受自己。从此之后，他们作为一个个体生活在世上，而不是借助集体来证明自己的存在。
阿恪
故事本身是真有趣，但不知电影到底想表达什么。有很多细节交代不清，人物也不饱满。男主自己啥也没干平台就建好了，整个毛坯房就开始开club宣独立了。与军舰对峙只有六人手拉手，其他公民都在某处吃瓜看热闹。自己的国最终在眼前灰飞烟灭，男主竟有心情和女主扯犊纸，瞬间有种“自由”“理想”被全程白嫖了的感觉。
